Este artículo fue actualizado por última vez el octubre 21, 2025
La asociación con los talibanes significa comprometerse con una ideología extrema y de línea dura
La asociación con los talibanes significa comprometerse con una ideología extrema y de línea dura.
El ministro de Asuntos Exteriores talibán de Afganistán, Amir Khan Muttaqi, concluyó recientemente una visita de una semana a la India. Este fue el primer viaje oficial de un alto líder talibán desde que el grupo extremista tomó por la fuerza el poder de Afganistán en agosto de 2021. Como Muttaqi permanece en la lista de sanciones de las Naciones Unidas, el Comité de Sanciones Talibán del Consejo de Seguridad de la ONU le concedió una exención especial específicamente para su visita a la India. Cabe señalar que la India había cerrado su embajada en Kabul después de la toma de poder de los talibanes en 2021. Sin embargo, su visita solo fue posible después de dos contactos diplomáticos clave: uno entre el Ministro de Asuntos Exteriores de la India, Vikram Misri, y Muttaqi en Dubai en enero de 2025, y una conversación telefónica entre el Ministro de Asuntos Exteriores, S. Jaishankar, y Muttaqi en mayo de 2025. Hasta ahora, Rusia sigue siendo el único país que ha reconocido formalmente el régimen talibán que derrocó al gobierno democrático de Afganistán en 2021. India tampoco ha extendido aún el reconocimiento oficial a la actual administración talibán. Aun así, la voluntad de Nueva Delhi de involucrar a los talibanes en cuestiones de comercio, desarrollo, asistencia y seguridad sugiere un cambio pragmático pero controvertido, uno que podría parecer seguir la lógica de “el enemigo de mi enemigo es mi amigo”. Sin embargo, el largo historial de represión y brutalidad de los talibanes hace difícil perdonar sus crímenes pasados o confiar en sus intenciones. Por eso, a pesar de la recepción que el gobierno indio dio a la delegación talibán, un sector importante del público indio sigue inquieto (e incluso desaprueba) los crecientes vínculos entre la India y el régimen talibán.
Bajo la protección de Osama bin Laden y el mulá Omar, los talibanes escribieron un capítulo oscuro y horripilante de terror y fanatismo que el mundo nunca podrá olvidar. Recordemos febrero de 2001, cuando el líder supremo de los talibanes, el mulá Omar, emitió un decreto malicioso ordenando la destrucción de todas las estatuas en todo Afganistán. Siguiendo esta orden, los militantes talibanes volaron dos gigantescas estatuas de Buda talladas en los acantilados del valle de Bamiyán, obras maestras creadas en el siglo VI d.C. Estas se encontraban entre las figuras de Buda de pie más altas del mundo, midiendo aproximadamente 180 y 125 pies de altura. El acto imprudente de los talibanes conmocionó a la comunidad mundial, ya que esas estatuas tenían 1.500 años de antigüedad y formaban una parte vital del patrimonio de la civilización humana. Aproximadamente en el mismo período, también fueron destruidos otros artefactos budistas conservados en el Museo Nacional de Afganistán. Este vandalismo cultural provocó indignación en todo el mundo. Las Naciones Unidas, la UNESCO, la India, el Japón, Sri Lanka y varias otras naciones condenaron enérgicamente el acto bárbaro de los talibanes. La UNESCO lo describió como un “crimen contra la cultura”. ¿Podrá el mundo olvidar algún día este acto, nacido de la misma ideología de odio que todavía define a los talibanes?
¿Podrá la nación olvidar alguna vez el secuestro de Kandahar el 24 de diciembre de 1999, un episodio trágico en el que el vuelo IC-814 de Indian Airlines, en ruta de Katmandú a Nueva Delhi, fue capturado por la organización terrorista Harkat-ul-Mujahideen, con sede en Pakistán? El avión transportaba a 176 pasajeros y 15 miembros de la tripulación, con un total de 191 personas a bordo. Los secuestradores obligaron al avión a viajar a través de Amritsar, Lahore y Dubai antes de aterrizar finalmente en Kandahar, Afganistán, entonces bajo control de los talibanes. El secuestro de Kandahar se convirtió en un incidente decisivo que influyó profundamente en las políticas de seguridad nacional de la India, su estrategia antiterrorista y su postura diplomática en los asuntos globales. Este acontecimiento sigue siendo un capítulo sombrío en la lucha de la India contra el terrorismo. Después de esta crisis, el entonces gobierno indio (Vajpayee) se vio obligado a liberar de las cárceles indias a temidos terroristas como Masood Azhar, Ahmed Omar Saeed Sheikh y Mushtaq Ahmed Zargar. Los talibanes desempeñaron un papel crucial en el apoyo a los secuestradores, razón por la cual el avión finalmente fue llevado a Kandhar. ¿Podrá la nación borrar alguna vez el recuerdo de semejante tragedia?
El mundo ya es muy consciente de la mentalidad retorcida e inhumana de los talibanes con respecto a mujer. Fueron los talibanes quienes, el 9 de octubre de 2012, dispararon contra Malala Yusufzai, una joven de 15 años de una familia pastún, después de preguntarle su nombre cuando regresaba a su casa en autobús escolar en el distrito de Swat. Recordemos cómo un militante talibán armado y enmascarado subió al autobús y gritó: “¿Quién de ustedes es Malala? Hablad o os dispararé a todos”. Una vez que Malala fue identificada, le disparó cerca del ojo izquierdo, la bala le atravesó el cuello y se alojó en el hombro. Otras dos escolares, Kainat Riaz y Shazia Ramzan, también resultaron heridas en este ataque. El ataque fue una represalia de los talibanes contra el activismo de Malala por la educación de las niñas. En ese momento, el portavoz de Tehreek-e-Taliban Pakistan se atribuyó la responsabilidad, calificó a Malala de “símbolo de infieles” y la acusó de difundir opiniones antiislámicas. Los talibanes también han destruido o incendiado cientos de escuelas de niñas.
La actitud de los talibanes hacia la educación es bien conocida. Bajo su gobierno, las niñas no pueden continuar con la educación secundaria o superior más allá del sexto grado. Las universidades también han cerrado sus puertas a las estudiantes y ahora incluso se han prohibido los libros escritos por mujeres. Hoy en día, casi 1,1 millones de niñas en Afganistán no van a la escuela, lo que lo convierte en el único país del mundo que impone una prohibición total a la educación de las niñas. Esto ha llevado no sólo a un aumento de los matrimonios infantiles sino también a una disminución de la alfabetización femenina, que ha caído por debajo del 30 por ciento. Las mujeres han sido despedidas de la mayoría de los empleos, incluso en la administración pública, organizaciones no gubernamentales, medios de comunicación e incluso salones de belleza. También han sido excluidos de la educación médica, lo que debilita aún más el sistema de salud del país. Afganistán ya tenía una de las tasas de mortalidad materna más altas del mundo, una cifra que ahora ha empeorado bajo estas políticas opresivas.
La mentalidad antimujer de los talibanes se hizo evidente recientemente incluso en Nueva Delhi cuando, durante la primera conferencia de prensa del ministro de Asuntos Exteriores talibán, Amir Khan Muttaqi, se prohibió la asistencia a mujeres periodistas. Sin embargo, tras una crítica mundial generalizada, se permitió la entrada de reporteras al día siguiente. Quienes predican el terrorismo y el extremismo –ya sea en Afganistán, Pakistán o cualquier otro lugar del mundo– son enemigos de la humanidad. Lo que es igualmente sorprendente es que el actual gobierno indio, cuyos líderes alguna vez condenaron con vehemencia a los talibanes, ahora parece ansioso por darles la bienvenida y mejorar las relaciones. Mientras tanto, los “medios intermediarios indios” continúan justificando y promoviendo los supuestos “beneficios” de estos vínculos impíos, cuando en realidad, relacionarse con los talibanes significa comprometerse con una ideología extremista. Contacto:- tjafri1@gmail.com
Autor
Tanveer Jafri
talibanes
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